Ваагн Карапетян: "Довольно! Хватит! Вы не устали?"

16.02.2021 17:30
shadow

Довольно! Хватит! Вы не устали?

Один из армянских политологов в статье «О «геноциде азербайджанцев» замолвите слово» с особым рвением пытался доказать, что на стыке прошлого и позапрошлого веков не было резни, не было жертв среди азербайджанского населения. Для точности формулировок, и чтобы ко мне не придрались теперь по этому поводу прочие ревнители истории, скажем, «коренного населения Южного Кавказа, исповедующего ислам».
Не устали вы, господа!?

Сколько можно перемалывать кости невинно убиенных, неважно какой национальности, 100-150 лет тому назад?

Меня как армянина бесит желание этих товарищей представлять мой народ того периода некоей пугливой, не способной противодействовать, брать в руки оружие, массой, годной лишь для того, чтобы их грабили и  резали.
Хотим мы этого или нет, но мы должны признать: то было время, когда в нашем регионе все и против всех применяли силу, а то и насилие, если тому способствовали обстоятельства и возникала необходимость. Курды грабили армян, армяне - ассирийцев, ассирийцы притесняли азербайджанцев, азербайджанцы - талышей, талыши - грузин и так далее. Для полноты картины теперь прочитайте этот список в обратном порядке.
А впрочем, никто и не интересовался национальностью, если возникало преимущество ( в численности или  в вооружении) и появлялась возможность поживиться чужим добром, то  совершался акт насилия.
Если по дороге, тем более поздним вечером, к примеру, встречались азербайджанец и несколько курдов, то курды, как ни кощунственно это звучит сегодня, не задумываясь, набрасывались на несчастного, избивали, а при жестком сопротивлении с его стороны -  убивали и делили между собой его имущество. И вечерней радости домочадцев этих убийц, грабителей не было предела, считалось, что день удачно сложился. Мораль того периода была такова: время было такое.                                                                      
Понятно, что не обо всех слоях населения идет речь. Были и представители интеллигенции, гуманисты, осуждающие разбой, которые являлись противниками ненависти между народами, ратовали за мир и добрососедство. Низкий поклон им и моя признательность, но мы сейчас говорим о другом.
Я обращаюсь к горе-политологам, которые ради куска хлеба для своей семьи продолжают разжигать ненависть между народами Южного Кавказа, то высмеивая, то оскорбляя, то угрожая соседям, ссылаясь на смутные времена конца позапрошлого и начала прошлого веков.
Чего вы добиваетесь? Когда же вся эта вакханалия прекратится, предел-то должен быть? Ведь мы соседи и, несмотря на всё ваше злопыхательство, подчас высосанную из пальца ложь, будем продолжать жить вместе бок о бок, хотим мы того или нет. Нам Богом уготована такая участь, остальное мы сами должны решать, жить в мире и согласии или пылать гневом и изрыгать желчь в адрес соседей и пребывать в постоянном напряжении.                                                                      
И сколько лет необходимо это делать? Вот разменяли первую сотню, затем будет вторая, третья... Что теперь прикажете: веками жить, осыпая проклятиями соседей?
Так уж повелось, что в каждом многоквартирном доме есть две хозяйки, которые часто скандалят. И что о них думают остальные жильцы, услышав очередную перебранку? А у нас не только слышится перебранка, но и происходят полномасштабные войны.
Конечно, вспоминать и скорбеть о событиях столетней давности не возбраняется, только вот я хотел бы спросить у читателей, сможет ли кто вспомнить хотя бы одного своего родственника, умершего сто лет тому назад? Речь идёт о примерно пра-пра-прадедушке или бабушке, с тем же количеством "пра". Как правило, дедушек и бабушек мы помним, пока живы родители, если первые не являлись уникальными личностями. И это не значит, что мы неблагодарные потомки, нет, это естественный процесс. Постепенно, с годами, боль утраты сходит на нет, наши мысли занимают быт, дети, а затем и внуки, а там уже и нам самим пора на покой, одним словом, эстафета.  Так вот, если мы не помним своих кровных родственников, то зачем мы перебираем кости соотечественников, которых и знать не знали?  И призываем к мщению, к справедливости...                                
Мне известно, что армяне, которые имели вклады в турецких банках, впоследствии получили свои сбережения. Те, у кого на руках имелись документы на недвижимость, тоже не остались в накладе. Так чего же мы хотим? Осудить турецкие злодеяния? Тогда нужно сесть за стол переговоров с теми же турками, достать архивные документы и, чтобы не быть голословными, постранично пройтись, тыча турецкий нос в залитые кровью страницы. Мы не хотим этого делать.  Быть может мы желаем вернуть земли некогда принадлежащие Армении?  На каком основании? Каким образом? Юридически? Нет такого права. Физически? Нет таких сил. А в результате нашего больного воображения, которое мы, положив ногу на ногу и приняв позу императора, излагаем на кухне, несмышленая молодёжь выходит на улицы и начинает там горланить.  А нам дай-то Бог правильно распорядиться хотя бы тем, что имеем.

Вторая мировая война по своим масштабам не имеет аналогов, самая беспощадная, унесшая по разным оценкам до 80 миллионов жизней.  Мы знаем, с какой жестокостью друг против друга сражались немцы и англичане. Уже в самом конце, когда участь немецкой армии была предрешена, англичане принялись бомбить север Германии с исключительно мирным населением, и эта варварская атака вовсе не отвечала военной целесообразности. Под английскими бомбами погибло более 700 тысяч жителей, до основания были разрушены такие города как Гамбург, всемирно известный Дрезден.  
Сегодня же англичане и немцы общаются, дружат, вместе работают. Эти страшные страницы истории они оставили историкам. Да и те возвращаются к теме прошедшей войны разве что к круглым датам и только в историческом аспекте, не набрасываясь с кулаками на оппонентов.          
Одним из популярных жанров в Европе, касательно этой темы, (подумать только!) сегодня является комедия. Я могу, не особо напрягаясь, назвать более десятка комедийных фильмов о войне.
На Японию (опять же в ходе той войны) были сброшены две атомные бомбы, принесшие мирным жителям Хиросимы и Нагасаки неисчислимые беды и страдания. Японцы до сих пор ощущают на себе последствия той атаки. Они каждый год склоняют головы перед памятью невинных жертв, но не призывают к мщению, не обращаются в различные международные организации для "восстановления справедливости!".
Летчики Пол Тиббетс и Чарльз Суини, сбросившие атомные бомбы, продолжили служить в военно-воздушных силах США, вышли в отставку  и умерли  в преклонном возрасте: первый в 92 года, второй в 84.  
Жили открыто, без охраны, давали интервью, писали книги, принимали участие в телепередачах, никого не опасаясь. И ни одному японцу не взбрело в голову для восстановления справедливости добраться до Америки, чтобы расправиться с летчиками, а затем сделать себе харакири.
И таких примеров можно привести множество.
К чему я все это?
Армянскому народу на протяжении всей истории приходилось несладко, как, впрочем, и другим народам. Каждый народ хранит в памяти трагические страницы своей истории. Другое дело, кто как к этому относится. Одни народы, подобно японцам, молча скорбят, относясь к боли и страданию своих граждан как к сугубо личным вопросам, другие же взывают к международной общественности, сделав перенесенную некогда трагедию общенациональной.
Да, в начале прошлого столетия в Турции было совершено ужасное преступление - варварское истребление армянского населения. Но пока Турция в своей международной политике сохраняла нейтралитет, она оставалась как бы в тени, и вплоть до шестидесятых годов прошлого столетия главным врагом армянского народа считалась Персия. На тему противостояния армян и персов снимались фильмы, писались романы.            

Но после того, как Турция изъявила желание войти в состав НАТО, московское руководство невидимым рубильником переключило внимание армян на эту страну.  Были подняты ранее закрытые, запрещенные архивы, и началось…                    

Напрасно взывали турки к той же общественности, мол, армяне тоже не такие уж белые и пушистые. У многих национальных героев Армении того времени руки по локоть в крови, на сей раз турецкой крови.  И это обоюдное озлобленное рычание продолжается до сих пор.
Масло в огонь добавили и немцы, прилюдно признав свою вину перед еврейским народом, что придало уверенности в выбранном пути армянским активистам. Но справедливости ради нужно отметить, что параллель проводить не совсем верно.
Немцы, конечно, покаялись за гибель шести миллионов евреев, честь и хвала им за это, но это произошло после того, как сами потеряли в ходе развязанной ими же войны вдвое больше - 13 миллионов жизней и преимущественно - молодых ребят.  Да плюс к этому потеряли порядка 30% своей территории, а остальные 70% получили в полностью разрушенном состоянии.    

Турки же ни зернышка не потеряли, а потому и не особо стремятся задумываться.
Сегодня можно наблюдать, как усилиями армянских активистов увеличивается число стран, признавших Акт геноцида армянского народа в 1915 году. Что это нам дает? Ровным счётом ничего.  Даже если абсолютно все страны мира выразят своё негодование. Оно останется лишь негодованием всех стран мира, не более.  Оппоненты мне возразят. А моральное значение?  Отвечу: моральное значение на хлеб не намажешь.            
К тому же турки не желают давать оценку событиям столетней давности. Они не немцы. И приказать им никто не вправе. Когда Сталину намекнули, что надо бы считаться с Ватиканом, он спросил: - А сколько у Ватикана дивизий? Вот именно, сила решает всё. На моральную сторону обращают внимание только хлюпики да интеллигентики, а в политике такие не приживаются.
А нас уже не остановить. Понятие «Геноцид армянского народа» нашими усилиями трансформировалось теперь в более широкое, с претензией привлечения всех стран мира к нашей боли - признать массовые убийства армян преступлением против человечности.
И мы все более отдаляем от себя возможность наладить добрые отношения с соседями вообще и с сильнейшей страной нашего региона как в экономическом, так и в физическом и в военном плане.
Плюс к этому неутомимые "борцы за справедливость" принялись собирать подписи с требованием реанимировать Севрский мирный договор.
Для тех, кто не в теме, вкратце изложу суть договора. В 1920 году, после успешных боёв войск Антанты и ряда стран, включая и Армению, которая в то время являлась самостоятельным государством, против Турции, был подписан во французском городе Севр крайне невыгодный для турецкой стороны договор.  Согласно договору Армении отходила значительная часть турецкой территории, но турецкий парламент не ратифицировал этот договор, и он фактически так и не вступил в силу.
А там начались новые бои, с юга на территорию Армении вошли турецкие войска, с севера 11-ая конная Красная армия, и Армения была поделена на две части.
Затем последовали несколько договоров, которые только закрепляли право Турции на владение  южной частью  Армянского государства.
Вот, собственно говоря, и всё. А теперь наивные мечтатели о могучем армянском государстве собирают подписи с требованием поднять из архива пожелтевшие от времени бумаги с текстом договора, который, повторюсь, не ратифицировал турецкий парламент, а значит, документ не обрёл силу.                              
Представим себе, что частные лица (замечу, никем не уполномоченные) собрали какое-то количество подписей. И что дальше?  Передадут эту увесистую папку в ООН. А ооновские начальники прикажут Турции отодвинуть свои границы на расстояние, которое укажут радетели возвращения Севрского мирного договора?
Можно ли придумать более утопическую идею?
Эта идея годится лишь для того, чтобы в очередной раз вызвать раздражение у турецкой власти. И я который раз уже спрашиваю, а нам это надо?    
Когда- то должно появиться государственное мышление хотя бы у простого народа, если оно отсутствует у чиновников?
Если 30 лет тому назад мы имели надежных друзей в лице России, Ирана и Китая, то на сегодня осталась одна Россия, которую мы с особым усердием пытаемся от себя оттолкнуть.  Не далее, как на прошлой неделе, посол Армении в Нидерландах Тигран Балаян в интервью нидерландскому изданию Weekblad Elseveir сделал неожиданное заявление: он положительно оценил введение Западом санкций против России.
Спрашивается, какое дело армянскому послу в Голландии до антироссийских санкций?  Мало своих забот? Пусть лучше подумает о том, как уберечь своих соотечественников, проживающих в Голландии, от однополых отношений и о сохранении основ добропорядочной семьи. Но нет, опять туда же!
Когда Армению приняли в Совет Европы, наш славный соотечественник, известный певец и общественный деятель Шарль Азнавур пророчески заявил:
 - Теперь Армения никогда не исчезнет с политической карты мира!          
Но будь он жив сегодня, то, глядя на безответственные поступки представителей армянской власти он воздержался бы от этих слов.

Автор: Главный редактор альманаха "Всеамериканский литературный форум" Ваагн Карапетян